二月二龙抬头是什么意思
龙抬头又被称为春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统节日。龙是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，黄昏时“龙角星”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
龙抬头日子处在卯月的惊蛰与春分之间，“卯”是干支历十二地支之一，五行属木，卦象为震。卯，冒也，万物冒地而出，为生发之大象，代表着生机茂发，如《律书》中所云：“卯之为言茂也，言万物茂也“。龙抬头是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、万物生长，春耕由此开始。
明清时把“二月初二”这天，称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月已进入仲春季节，“二月二”处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天，敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福，风调雨顺、五谷丰登。
二月二龙抬头的来历
龙抬头的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们曾用二十八宿，来表示星辰的位置，据此判断季节。古人将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。
二十八宿按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”，分别为东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，待28宿轮流住完，大约一个月，所以称“宿”。在东方的7个宿分别叫做角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，房宿代表龙腹，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。
在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。惊蛰至春分期间，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。
仲春而抬头，仲夏而升天，仲秋而潜渊，都是指这苍龙七宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“仲春抬头”是指仲春时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头，实际上说的是东方苍龙星象的空间变化。
龙抬头也预示著阳气自地底而出，所以各种蛰虫有感因此开始活动，所以对应节气惊蛰与春分之间。在二十四节气中，惊蛰反映的是自然生物受气候变化影响而出现生长发育的现象。天象龙抬头也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”。因历法变动，将阴历“二月二”称为龙抬头。二月初二，从节气上说，正处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，在农历二月已进入仲春季节。我国很多地方已开始进入雨季，会举行敬龙祈雨，放生，以求一年吉祥丰收。
二月二龙抬头的相关故事
传说尧王的父亲帝喾(帝俊)共有四个王妃，分别为姜嫄、简狄、庆都、常仪。本来常仪的地位最低，可自从生了儿子，众人就另眼相看了。庆都一直为没有儿子烦恼。有人告诉她，神母庙求子很灵验，只要真心实意，没有不成的。庆都照女巫说的，在元宵节的晚饭后，去庙里摆上供品，然后恭恭敬敬地磕了仨头，双手合十，祈求神灵赐子。
话分两头说，有年大旱，百姓生活困苦。天上有条赤龙，看见人间的凄惨境况，产生了怜悯之心，私下里下了一场雨。这事被玉皇大帝知道了，就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情，玉皇大帝发话说：“除非金豆子开花。”到了二月二这天，不知从哪里来了个老妈妈，一个劲地喊：“卖金豆子!”人们很纳闷，买回家一看，是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒，噼里啪啦地开了花。玉帝得知，只得把那条赤龙放了出来，贬下凡间。
庆都从神母庙求子后，就天天盼着好消息。一天夜里，她梦见一条赤龙追随，从此，就怀孕了。到了第二年的二月二，先是电闪雷鸣，后又艳阳高照。院子里一道金光照耀，孩子降生了，起名叫放勋，就是后来的尧王。放勋聪明伶俐，从小就惹人喜爱，长大当了帝王后，每到二月二这天，就同百姓一起耕田。帝王耕田的习俗就这样传了下来。每逢过年的时候，集上卖的木版年画，“皇帝爷爷使金牛”，就是由此而来。对于尧王出世大家都是众说纷纭，后世编一段，金豆开花赤龙遂抬头二月初二尧王喜出世。
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