中国的神话故事(热门17篇)
中国的神话故事(1)
今天,学校还是举办运动会,于是,我就拿起《中国神话故事》开始看了。
这一次,我看的是女娲造人。这里面讲了:“从前,有个人身蛇尾的女神—————女娲,她常常来地球玩。”有一年春天,女娲来世界玩耍。她看见桃红柳绿的环境,非常喜欢。可是她发现:“世界怎么会单单只有树木,为什么没有人呢?”
说着,她就从小河里捞出一点小泥巴,看好是捏一个个小泥人。可是,她觉得要是一直捏下去,因该捏多久才能捏好多小泥人呀?就在这时,女娲捏泥人掉下来的费泥却也变成了泥人。于是,女娲想了个办法。她找来一根树枝,沾点泥巴,向上一甩!只要泥掉落到的地方,都统统变成了小泥人。
可是有一次,恐怖的事发生了。女娲造的人变少了很多,有的一动也不动了,女娲去拨拉他,他也不动。女娲心里急急忙忙地。不知道该怎么办。就在这时,一个白发苍白的老爷爷走到女娲面前,哭哭啼啼地的说:“妈妈啊,同伴们老死了很多,恐怕连我的人生都不长了!”女娲一听,垂头丧气的说:我捏的泥人虽然像神,但是没有神力,还是逃不过生老病死。
要想让人永远生存下来,该捏几百年那!就在这时,女娲想:“可以把人分成男性和女性呀。”就这样,女娲制造了个种婚烟,男性和女性结了婚,生下子子孙孙,从此,女娲才放心的离开了人间。
中国的神话故事(2)
我读完了《中国神话故事》这本书。它主要将了在几千年前的古代,人们对于宇宙的自然还处于懵懂的阶段,他们没有办法解释这一切吗。于是,聪明的人类开始幻想。他们想想在自然界之外,还有一个掌控着宇宙万物的世界。生活在那个世界的掌控者便是“神”。神是万能的,他们能腾云驾雾,可以呼风唤雨;神具有超凡的力量,能开天辟地,可以移山退水……
让我印象最深的是天女散花这篇故事,它主要讲了盘古的女儿百花仙子为了完成父亲的遗愿,要育出百花为大哥的天庭和二哥的江山增添秀色,也为将百花洒向人间。历尽了千辛万苦:向西方二万二千二百二十二里挑一担净土:铺在天石上撒下百花种子;向东方四万四千四百四十四里担回真水浇灌净土;向南方六万六千六百六十六里担一担善水浇灌花苗;向北方八万八千八百八十八里担一担美水滋润花蕾;在她的精心呵护下终于育出了百花。也完成了父亲的遗愿……
这篇故事让我知道了一个道理无论做什么事情都要有足够的虔诚和·耐心和毅力。答应了别人的事情一定要做到做一个讲究诚信的人。
中国的神话故事(3)
暑期里,一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我,听后大家可别笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人感到舒畅万分。
这样吧,我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事:上古时候,五谷和杂草长在一起,谁也分不清它们,当时人们只能靠打猎为生,如果有人生病了,也不懂如何医治,只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后,有一个名叫神农的部落首领,带着他的众多手下去寻找治病救人的草药,在一座山上,发现了许多花草,但山又高又陡,没有人敢上去,虽然手下不断地劝阻神农放弃,但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折,神农终于爬到了山顶,而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了,后人又称他为炎帝。
从故事中,我理解了万事开头难,而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功,不是十分简单的事,它会有许多的困难险阻,如果退缩放弃了,那成功会离我们越来越远,但相反,如果面对困难我们能迎头赶上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定会是我们的,就象神农一样,努力了,奋斗了,有付出就会有收获。对我来说,知识就象是高山上的百草,我只有好好学习,不怕辛苦,多学、多问、多练,高山上的百草也一定会属于我。
这只是《中国神话故事》中的一个小故事,其它的故事也都非常的精彩,真是让人百读不厌。
今年的寒假,一直在下雪,很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛,在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我,如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿,不畏邪—恶势力,正义最终战胜了邪—恶;白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属,留下了千古流传的动人优美的爱情故事;尧、舜、禹禅让王位,以德治天下,关注天下民生疾苦,特别是“大禹治水,三过家门而不入”,至今传美谈。
在我们生存的世界上,自从盘古天天辟地,经历了女娲造人、补天、三皇五帝,才有了我们今天美好的生活环境;如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气,我们中国人就不会战胜各种自然灾害;如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神,就不可能有后来的四大发明;如果把没有尧、舜、禹的禅让故事,就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘;如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事,也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……
今天的中国已处于盛世之时——科学发达,文化先进,经济发展,社会事业进步,人民生活殷实、小康,在新世纪迈向现代化的征程上,女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事,探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”,所以神话并非愚昧。在十二生肖里,我属龙,而在世界160多个国家里,龙则是我们中国和中国人的象征,我将立志,象龙一样精力充沛、富于生机,并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神,好好学习科学文化知识吧!长大了,努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实,为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩,为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。
中国的神话故事(4)
走进神话传奇的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界,我们会认识许多可爱的人物:用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》,故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就这么死去,于是,她便变成了一只精卫鸟,夜以继日地从远处叼来石头和树枝,想要填平海。大海夺去了她的生命,但夺不去她的勇气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神,是这种精神激烈着我们向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望……现在看来,有些神话故事好像有些幼稚可笑,虚幻缥缈,但是,这正是生产力水平极其低下的状况中,远古人类对自然与宇宙探索的真实记录,也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
中华民族的伟大精神,依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!
中国的神话故事(5)
走进神话传奇的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界,我们会认识许多可爱的人物:用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》,故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就这么死去,于是,她便变成了一只精卫鸟,夜以继日地从远处叼来石头和树枝,想要填平海。大海夺去了她的生命,但夺不去她的勇气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神,是这种精神激烈着我们向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望…… 现在看来,有些神话故事好像有些幼稚可笑,虚幻缥缈,但是,这正是生产力水平极其低下的状况中,远古人类对自然与宇宙探索的真实记录,也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
中华民族的伟大精神,依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!
中国的神话故事(6)
昨天,我读了一本书,叫《中国神话故事》。
这本书我最喜欢的一个故事是《愚公移山》,讲的是:有一位老人叫愚公,愚公快90岁了,有儿子和孙子共几十口,愚公不服老,常常带着子孙一起去山上砍柴,到田里耕田,愚公还经常教导孩子,说:做一件事情就要做好如果偷了懒,将一事无成,愚公就是这么倔强而固执的`老人,愚公家门口有两座大山,一座太行山,一座王屋山,他们和村里的其他人想要出门就一定要绕很远的路,这样很不方便。有一天,愚公召集所有的孩子,跟他们说:“这两座大山太挡路了,想把家前的两座大山移走。”子孙们都很赞同,于是愚公他们就开始干起来了,他们每天就这样干着,其他村民也不断的加入,后来连妇人和老人也加入了,大家都尽自己所能做一些事。后来这件事被玉皇大帝知道了,他被愚公坚忍不拔的精神感动了,于是玉皇大帝就派了天上的两个大力士把山搬走了。从此以后愚公他们出远门再也没有大山挡路了。
读完这个故事,想着愚公这样一个快90岁的老人,就有这样的大志,而且他们无论遇到什么困难都不气馁、退缩,一直朝着目标前进。他的这种精神鼓励着我,我平时学习的时候不肯动脑筋,不肯努力,现在跟愚公比实在是太小的一件事了,我要克服困难,向愚公一样坚忍不拔。
中国的神话故事(7)
这几天,我读了一本名叫《中国神话故事》的书。这本书里记载了五十多个神话故事。其中有许多故事我都没有听说过,看完这本书后我学到了不少知识。
这本书里有不同的民族神话故事,我最喜欢的故事有:后羿射日、吴刚伐桂、鲧窃息壤治洪水、英雄刑天、被人传颂乌恩、神农尝百草······先说说鲧窃息壤治洪水吧,人间洪水泛滥,鲧为了堵治洪水,没有得到天帝的同意就盗取了天帝的息壤,而被天帝杀害了。鲧乐于助人的品质值得我们学习。再说说神农尝百草的故事吧,在那个年代人们生病了,却不懂得如何治疗,只能看着生病的人慢慢死去。神农为了让人们离开疾病的折磨而亲自尝试各种草药,结果被一种叫做“断肠草”的草药毒死了。神农为了百姓不怕死的精神真是太伟大了。
从故事中我懂得了他们都有一种精神一一奉献精神!他们的精神值得我们学习。
中国的神话故事(8)
孔雀公主
三四百年以前,在遥远美丽的西双版纳,头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍,喜欢他的女孩子多得数也数不清,可他却还没找到自己的心上人。一天,他忠实的猎人朋友对他说:“明天,有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳,其中最聪明美丽的是七姑娘兰吾罗娜,你只要把她的孔雀氅(chang)藏起来,她不能飞走,就会留下来做你的妻子。”召树屯将信将疑:“是吗?”但第二天,他还是来到郎丝娜湖边等候孔雀公主的到来。
果然,从远方飞来七只轻盈的孔雀,歇落到湖边就变成七位年轻的姑娘,她们跳起优雅柔美的舞蹈,尤其是七公主兰吾罗娜,舞姿动人极!这就是我一直在寻找的姑娘啊,召树屯立刻爱上她。她照着猎人朋友的话做,兰吾罗娜的姐姐都飞走,只剩下她一人时,召树屯捧着孔雀氅走出来。兰吾罗娜看着他,许久许久没有说话,但爱慕之情已经从她的眼光中传递出来。不用说,召树屯娶到自己心爱的新娘。
他们成婚不久,邻近的部落挑起战争,为保卫自己的家园,英勇的召树屯和兰吾罗娜商量一个通宵,第二天就带着一支军出征。战争初期,天天都传来召树屯败阵退却的噩耗,眼看战火就要烧到自己的领土,召勐海急得乱阵脚。却偏偏在这时,有个恶毒的巫师向他进谗言:“兰吾罗娜是妖怪变的,就是她带来灾难和不幸,若不把她杀掉,战争一定会失败的!”召勐海头脑一昏,就听信他,决定把美丽的孔雀公主烧死。
兰吾罗娜站在刑场上,泪流满面,她深深地爱着在远方征战的召树屯,却不得不离开他。最后她对召勐海说:“请允许我再披上孔雀氅跳一次舞吧!”召勐海同意。兰吾罗娜披上那五光十色、灿烂夺目的孔雀氅,又一次婀娜地、轻盈地、优雅地翩翩起舞,舞姿中充满和平,充满对人世的爱,焕发出圣洁的光芒,令在场的所有人都深受感染。在悠扬的乐声中,兰吾罗娜已渐渐化为孔雀,徐徐凌空远去。
可就在这时,前线传来召树屯凯旋的消息。在欢迎大军得胜归来的载歌载舞的人群中,召树屯没有看见自己日夜思念的妻子,在祝贺胜利犒劳将士的庆功宴上,召树屯还是没有看见兰吾罗娜的身影,他再也忍不住,说道:“多亏兰吾罗娜想出的诱敌深入的办法才打败敌人,可现在她到哪儿去呢?”召勐海一听,这才如梦初醒,却已悔之莫及。他把逼走兰吾罗娜的前因后果告诉召树屯,真是一场突如其来的打击,召树屯只觉天旋地转,昏倒在地。苏醒过来后,他的心中想的只是要去把她找回来:我不能没有她,没有她我的生命还有什么意义?
他找到猎人朋友,问清楚原来兰吾罗娜的家乡在远隔千山万水的地方。跨上战马,召树屯又出发,怀着猎人朋友送的三支具有魔力的黄金箭,怀着对兰吾罗娜矢志不渝的爱,他克服重重困难,来到一个山谷入口。山谷口被两座大象一样的山封住,召树屯用第一支黄金箭射开一条出路,进入山谷。经历漫长而艰辛的拼搏,不管全身伤痕累累,不管前程凶险莫测,他终于到达孔雀公主的家乡。
可是孔雀国的国王因为觉得召树屯的族人对兰吾罗娜不公平,决定考较一下召树屯是否有保护兰吾罗娜的本领,否则就不让兰吾罗娜回去。国王让七个女儿头顶蜡烛,站到纱帐后面,让召树屯找出他的妻子,并用箭射灭烛火。召树屯内心平静下来,凭着对兰吾罗娜的思念,用第二支黄金箭射灭兰吾罗娜头顶的烛火,终于得到与孔雀公主重逢的那一刻。他们含着泪再次拥抱,发誓从此永不分离。
回到家里,召树屯问明父亲,知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜,就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的,听闻召树屯来找他,立刻化成原形,飞上天空想逃跑,召树屯抽出最后一支黄金箭,正义之气随着箭象闪电一样,将万恶的巫师射死。从此,那象征和平与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传,感染着一代又一代人们的心灵。
中国的神话故事(9)
赌石
腾冲是云南边陲的一座老城,云州县衙就设在城中。腾冲自古繁华,是玉石交易的重地,从缅甸采来的玉石毛料源源不断地运往这里。
翡翠被开采出来之前,包裹在石头里面,这叫玉石毛料。有经验的人通过观看毛料的石质与石色,来判断里面有没有翡翠,有多少,品质有多高,这就叫“赌石”。赌石具有极大的风险性,玉石界有一句行话,叫做“神仙难断寸玉”,一夜暴富和一夜破产的现象比比皆是,所以有人称赌石是“疯子买卖”。
在腾冲,上至达官贵人,下至贩夫走卒,人人都热衷于赌石。十年前,云州县令将本县三年来上缴朝廷的税款一百万两白银,输给了腾冲的赌石大王万石通,一时惊吓过度,悬印于梁上,只身逃往缅甸,从此亡命天涯。据说,万石通此后整整十年没有涉足赌石交易,一来是赌石生意风险太大,二来是几千几万两的小生意他也懒得出手了。
时值清末,局势动荡,传说八国联军已经打到紫禁城了。这一年,云州县不幸遇到了百年罕见的大旱,半年没有下一滴雨。整个云州颗粒无收,无数灾民处于水深火热之中。
就在这节骨眼儿上,新任的云州县令林文腾走马上任了。听说,他是带着三个如花似玉的姨太太来的。灾民们一听这话、心都凉了半截。果然,林文腾一上任。就大肆接受玉石商人的祝贺,在庆福斋摆了十天的酒宴,请了戏班子连演十天,收的礼金装了好几马车。灾民们日盼夜盼,本指望盼来一个清官救民于水火,没想到盼来这样一个昏官,不少灾民见没了指望,开始外出逃生。
赌石更要命的是,林文腾上任不久就迷上了赌石。一些玉石商人巴结他,明摆着让他小赚了几笔,没想到他越发得意,以为是福星降临,整日里大街小巷搜寻石头。
过了不久,一个振奋人心的消息在灾民中流传开来,据说,朝廷已向云州拨下了三十万两赈灾银。听到这个消息,万石通心里一动,想起十年前不费吹灰之力,轻轻松松赢来那笔白银,现在他又打起了这三十万两赈灾银的主意。林文腾看起来比十年前那个县令更昏庸,要是引诱林文腾用这笔赈灾银来赌石,不是天降横财吗?当下,他要迫切打听到这个消息的可靠性。
这天傍晚,万石通瞧见县衙的刘师爷从一家酒楼里出来,便跟上去,向刘师爷的门袋里塞了几张银票,赔笑着问道:“刘师爷,向您老打听个事,听说朝廷的赈灾银下来了,请问有这回事吗?”刘师爷乜斜着眼,点了点头。
“那,具体数目是多少,灾民们关心得紧呢。”万石通装出一副菩萨心肠。刘师爷没有说话,只是伸出了三根手指。“三万两?”万石通试探道。刘师爷不屑地瞥了他一眼,肯定地说:“三十万两!”万石通心里一阵狂喜。
没想到,第二天,刘师爷就来到了万石通的府上,说林大人久闻赌石大王的盛名,请他过去帮忙看一块石头。
万石通很快到了县衙,仔细看过林文腾花五万两银子买来的石头。他极其失望地指着石头说:“林大人,你看,这是一块栗色的石头,上面有条蟒带,里面本应有绿,可惜这外面还有几块癣,俗话说‘癣吃绿’,林大人,请恕小人直言,你这块石头就是块砖头料。”
林文腾瞧着万石通,笑眯眯地说道:“本官玩石头图的就是个乐子,现在,我想把这块石头卖给你,你出多少钱?”万石通哭笑不得,结结巴巴地说:“大人,我,我……最多只能出三千两。”没想到林文腾一拍手说:“行,总比一文不值的好,成交!”
回家后,万石通压抑着内心的兴奋,在石头上开了一个小天窗,果然,里面有一团高绿,是纯正的翡翠。一般人哪里知道,这石头的癣有“软癣”和“硬癣”之分,软癣死,硬癣活。这块石头上的癣,万石通用手指掐过,是硬癣。万石通吃的就是官爷这些冤大头。
说来真巧,第二天,万府来了几名收购石头的客商,他们都是从京城来的大老板,在腾冲呆了好多天了。他们手里的银票一个比一个多,天天催着要翡翠。一转手,万石通三千两买来的石头卖了十万两。小试牛刀,万石通兴奋不已。
几天后,腾冲城来了一些受重伤的石工,都是从缅甸抬过来的。随后,一个惊人的消息在玉石商人中秘密传开了:在一家采石场里,两支采石队同时发现了一块奇石,都想据为己有,结果火并起来。在打斗中,死了三人,重伤三十多人。采石场老板急于要钱善后,就将这块奇石卖了,有“神眼”之称的北方玉石商人舒天鹰捷足先登,以五十万两白银购得。近日,舒天鹰就要携这块奇石来腾冲召开赌石大会。
万石通听到这个消息,极为兴奋,真正的奇石,几十年乃至上百年才得一见,可遇而不可求。凭感觉,他觉得这是个千载难逢的好机会。再说,他已经收了好几位京城老板的订金,错过这个机会,到时拿什么去交货?通过秘密接触,舒天鹰基本同意将那块奇石卖给他。
赌石大会在腾冲野外的一个山洞里秘密举行。舒天鹰是一个精干的老头儿,双目如电,炯炯有神。他面前的石桌上,摆着一块石头。这块石头约有二百斤重,皮壳上全是松花,石头在争斗中被铁锤碰去了一个角,无形中在给它开了一个小天窗,里面露出极其罕见的春带彩。春指紫色的翡翠,彩指纯正祖母绿,春带彩就是指翡翠上有紫有绿。这是一块极其罕见的玉石毛料,难怪两家采石队会火并。
今天被邀请来的买家,都是腾冲久负盛名的大玉石商,随身携带的银票少于五十万两的一律被拒之门外。大家虎视眈眈,都想将这块奇石据为己有。
竞价开始了,竞争异常激烈。万石通最具优势,当他将价格报到三百万两时,再也没有人应声。
万石通有些洋洋得意,就在这时,只听见山洞外有人大叫一声:“等一等!”
大家循声望去,只见林文腾气喘吁吁地跑来了。他的衣服上尽是尘土,头上的官帽也歪了,狼狈不堪。他的身后,几个衙役抬着一顶轿子。
林文腾进入山洞,上气不接下气地指责道:“昨晚酒喝多了,睡……睡过了头,你们……这帮奸商,这……这么大的生意也不禀报本官一声。”舒天鹰说道:“请大人谅解,今天只论实力,不论身份。慢,你身后的轿子里是谁?”说着,他一把掀开了轿帘。
轿子里并没有人,当中摆着一个大口袋,里面全是一沓一沓的崭新银票。在场的商人都算是见过大场面的,可这情景还是把大家看傻了。
万石通暗叫不好,今天的赌石大会,他和舒天鹰之所以秘密召开,就是不想让林文腾参加,他是个不按规则办事的人。可没想到这个疯子县令还是得到了消息,看来自己要稳操胜券是难上加难了。
果然,林文腾连石头也没看一下,一开口就报出了四百万两。就在这时,一个衙役跌跌撞撞地冲进山洞,说道:“大人,数百灾民冲进县衙,砸了大堂,说是要赈灾银。”林文腾“啪”地给了那衙役一个大耳光,大吼道:“全给我抓起来,扰了本官的兴致,我要你的狗头!”
万石通暗暗叫苦,这毕竟是笔惊人的生意,弄不好自己多年的积蓄血本无归,想到这里,他对舒天鹰说道:“为了准确起见,舒老板,我要擦一下石头再报价,可以吗?”舒天鹰说道:“行。”万石通拿过一块砂条,“嚓嚓嚓”,在石头的天窗边用力擦了几下,只见又是一片春带彩。万石通的心里更有了底,开口报价道:“四百一十万两!”
林文腾见状说道:“好,大人我不懂石头,但我就是喜欢做大生意,四百二十万两!”
万石通恨不得一刀捅了这个疯子,要不是他,这块奇石早就是自己的囊中之物了。他咬了咬牙说道:“四百五十万两!”
林文腾一下子瘫倒在地上,他挥了挥手说:“今天真的扫兴,本官只有四百三十万两,走吧!”说着爬上轿子,和衙役们灰溜溜地走了。
万石通心里恨死了这个疯子县令,只一刻工夫,林文腾一来一去,自己就白白损失了一百五十万两。不过,万石通终于如愿以偿,得到了奇石。
赌石大会过后的第二天,在云州县衙后院,在林文腾的亲自安排下,一沓沓银票被分发出去,三十六个衙役分乘三十六匹快马,连夜将银票发往各乡。这些银票是舒天鹰送来的,正是赌石大会上卖奇石所得。
原来,林文腾上任时,眼见哀鸿遍野,老百姓处于水深火热之中,而眼下又是国难当头,慈禧太后带着光绪皇帝和一些大臣逃命去了,云州县一封封报灾的折子如泥牛入海,朝廷根本无力拨下一两赈灾银,谁还管百姓死活!
林文腾日思夜想,终于想到了万石通当初赢去的不义之财,就联合舒天鹰等人,精心设了一个局,成功扮演了一个昏官形象,让万石通上当,然后用赢来的钱赈灾。他带到赌石大会上去的那些银票,除了上面几张,下面全是假的。
至于那块春带彩奇石最终的结果如何,谁也不知。不过,据说,万石通买回那块石头后,万府的大门整整一个月都没有打开过。
中国的神话故事(10)
三四百年以前,在遥远美丽的西双版纳,头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍,喜欢他的女孩子多得数也数不清,可他却还没找到自己的心上人。一天,他忠实的猎人朋友对他说:“明天,有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳,其中最聪明美丽的是七姑娘兰吾罗娜,你只要把她的孔雀氅(chang)藏起来,她不能飞走了,就会留下来做你的妻子。”召树屯将信将疑:“是吗?”但第二天,他还是来到了郎丝娜湖边等候孔雀公主的到来。
果然,从远方飞来了七只轻盈的孔雀,歇落到湖边就变成了七位年轻的姑娘,她们跳起了优雅柔美的舞蹈,尤其是七公主兰吾罗娜,舞姿动人极了!这就是我一直在寻找的姑娘啊,召树屯立刻爱上了她。她照着猎人朋友的话做,兰吾罗娜的姐姐都飞走了,只剩下她一人时,召树屯捧着孔雀氅走了出来。兰吾罗娜看着他,许久许久没有说话,但爱慕之情已经从她的眼光中传递出来。不用说,召树屯娶到了自己心爱的新娘。
他们成婚不久,邻近的部落挑起了战争,为了保卫自己的家园,英勇的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵,第二天就带着一支军队出征了。战争初期,天天都传来召树屯败阵退却的噩耗,眼看战火就要烧到自己的领土了,召勐海急得乱了阵脚。却偏偏在这时,有个恶毒的巫师向他进谗言:“兰吾罗娜是妖怪变的,就是她带来了灾难和不幸,若不把她杀掉,战争一定会失败的!”召勐海头脑一昏,就听信了他,决定把美丽的孔雀公主烧死。
兰吾罗娜站在了刑场上,泪流满面,她深深地爱着在远方征战的召树屯,却不得不离开他。最后她对召勐海说:“请允许我再披上孔雀氅跳一次舞吧!”召勐海同意了。兰吾罗娜披上那五光十色、灿烂夺目的孔雀氅,又一次婀娜地、轻盈地、优雅地翩翩起舞,舞姿中充满了和平,充满了对人世的爱,焕发出圣洁的光芒,令在场的所有人都深受感染。在悠扬的乐声中,兰吾罗娜已渐渐化为孔雀,徐徐凌空远去了。
可就在这时,前线传来了召树屯凯旋的消息。在欢迎大军得胜归来的载歌载舞的人群中,召树屯没有看见自己日夜思念的妻子,在祝贺胜利犒劳将士的庆功宴上,召树屯还是没有看见兰吾罗娜的身影,他再也忍不住了,说道:“多亏了兰吾罗娜想出的诱敌深入的办法才打败了敌人,可现在她到哪儿去了呢?”召勐海一听,这才如梦初醒,却已悔之莫及。他把逼走兰吾罗娜的前因后果告诉了召树屯,真是一场突如其来的打击,召树屯只觉天旋地转,昏倒在地。苏醒过来后,他的心中想的只是要去把她找回来:我不能没有她,没有她我的生命还有什么意义?
他找到猎人朋友,问清楚原来兰吾罗娜的家乡在远隔千山万水的地方。跨上战马,召树屯又出发了,怀着猎人朋友送的三支具有魔力的黄金箭,怀着对兰吾罗娜矢志不渝的爱,他克服了重重困难,来到了一个山谷入口。山谷口被两座大象一样的山封住了,召树屯用第一支黄金箭射开了一条出路,进入了山谷。经历了漫长而艰辛的拼搏,不管全身伤痕累累,不管前程凶险莫测,他终于到达了孔雀公主的家乡。可是孔雀国的国王因为觉得召树屯的族人对兰吾罗娜不公平,决定考较一下召树屯是否有保护兰吾罗娜的本领,否则就不让兰吾罗娜回去。国王让七个女儿头顶蜡烛,站到纱帐后面,让召树屯找出他的妻子,并用箭射灭烛火。召树屯内心平静下来,凭着对兰吾罗娜的思念,用第二支黄金箭射灭了兰吾罗娜头顶的烛火,终于得到了与孔雀公主重逢的那一刻。他们含着泪再次拥抱,发誓从此永不分离。
回到家里,召树屯问明父亲,知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜,就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的,听闻召树屯来找他,立刻化成原形,飞上天空想逃跑,召树屯抽出最后一支黄金箭,正义之气随着箭象闪电一样,将万恶的巫师射死了。从此,那象征和平与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传,感染着一代又一代人们的心灵。
中国的神话故事(11)
很早以前,有一年大旱,上海金山一带的农田干得开裂,田里的禾苗都快要枯死了。
农民们急得心里像着了火似的,整天坐也不是,站也不是,却也拿不出办法来,只得唉声叹气:“唉!要是能把黄浦江的水引到这里,就可以用水车里的水浇田了。”
“说得到轻巧,开这么大一条河,得干多少年呀!”
正在这时,“霍”地站出来一位虎背熊腰的黑脸大汉,他说:“把这件事交给我吧,我保管一夜工夫就开好。”
“一夜工夫?”大家都简直有点不相信自己的耳朵,有人甚至还忍不住笑了出来。但是也没有别的办法,就随他去吧。
第二天早晨,农民们奔到田里一看,啊呀!果然,一条清澈的河流从黄浦江分出来,灌溉了几千亩良田。这时候,大家才知道那黑脸大汉原来是汉朝大将军霍光显灵。他带领子子孙孙开河灌田,解救了这场灾难 。于是,人们就修筑了城隍庙,铸造了霍光将军的神像供在大殿。而那条河则被称为新开河。
中国的神话故事(12)
吕洞宾经过汉钟离的十试,修练后便成了仙人。于是,他云游四海,普渡众生 。
一天,吕洞宾游览完岳阳楼,来到洞庭湖畔的一家小酒店中。他听附近的人们说,这家小酒店的主人辛氏为人宽厚,乐善好施,童叟无欺。虽然来他小店的顾客也不算少,但家境并不富裕,每天的收入仅够糊口。
吕洞宾想看看店主家为人是否如传言的那样 。于是信步进了酒店 ,拣一处靠窗的座位坐了下来,呼唤店主辛氏为他上酒上菜。
店主辛氏见吕洞宾,身着黄色长衫,腰系黑色丝带,头戴一项华阳巾,双眉入鬓,凤眼朝天,仙风道骨,一看就不是等闲之辈,对他毕恭毕敬地伺候。可是,吕洞宾酒足饭饱之后,却分文不付,大摇大摆地离店而去。
店主辛氏竟也没有向他讨要酒饭钱。第二天中午,吕洞宾又到辛氏酒店大吃大喝了一顿,仍然是一句话不说,一分钱也不付,抹抹嘴巴就走。就这样,他一连在这家小酒店中吃喝了达半年之久,而店主辛氏一直没有开口向他要账。
这一天,吕洞宾又来到辛氏的酒店饮酒,酒足饭饱之后,他把店主辛氏叫过来,对他说:“我欠你的酒账太多了,现在请你给我拿几个鲜橘子来。”店主辛氏听了莫明其妙,心想欠的酒账与橘子又有什么关系呢,虽然疑惑,但还是答应着,给吕洞宾拿来了几个刚刚摘下来的鲜橘子。
只见吕洞宾接过橘子,剥下几片橘皮,走到酒店正面的白墙前面,登上旁边的椅子,在雪白的墙上画了一只黄鹤,这鹤与真鹤一般大小,画得栩栩如生,仿佛马上就要展开翅膀飞起来了。
吕洞宾对店主辛氏说 :“有客人来店中饮酒,只要你招呼它一声,它就会飞下来,按照你歌声的节拍,跳起舞来。现在就用这只鹤来报答这几个月以来你对我的款待吧!”吕洞宾说完扬长而去。
后来,客人们来这里饮酒,辛氏只要招呼它一声,那黄鹤就真的应声从墙上下来,在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈,为客人们助兴。跳完后,它还会自动地飞回到墙上去。人们听说了这件事,都觉得非常奇异,便想亲眼看一看,于是都争先恐后地从四面八方赶来这里饮酒,借此一睹黄鹤起舞的风采。店主辛氏的生意越来越好,没几年他就成了当地的一个大富翁。
这一天,吕洞宾又来了。店主人辛氏一见是自己的恩人来了,立即摆上美酒佳肴,热情地款待。席间,吕洞宾问店主辛氏:“近来生意如何,客人来得多吗?”
店主辛氏非常高兴地说托您的洪福,自从您给我画了那鹤之后,我这里每天顾客盈门,我现在的生活已经很富裕了。
吕洞宾听罢,便从怀中取出玉笛,吹了一曲,那黄鹤便从墙上飞落了下来。吕洞宾跨上鹤背,黄鹤展开翅膀,腾空而去。
中国的神话故事(13)
八仙之一的韩湘子,生得眉清目秀,手里总是持着一个花篮。据传说,他是唐代著名文学家韩愈的侄儿。
韩湘子自幼不慕荣华富贵,喜欢清静恬淡。韩愈曾多次督促韩湘子读书上进,韩湘子却说:“我也读书学习,只是内容与您读的有所不同罢了。”韩愈见他竟然说这样的话,十分生气。
有一年,天下大旱,皇帝命韩愈到京城南郊龙王庙里去祈雨雪,如果祈不来雨雪的话,就要罢他的官。韩湘子听说这件事以后,便扮成一个道士,在皇宫门外竖起一块很大的招牌,在上面书写四大个字“出卖雨雪”。有人把这件事报告给韩愈,他马上命人把道士请了进来,让道士登坛作法。
那道士登上法坛,做起法来,不一会儿,天空果然就阴云密布了,纷纷扬扬降下一场雨雪来。韩愈不相信道士的法术,便问:“这雨雪是你求来的,还是我求来的?”道士说:“当然是我求来的。”韩愈问有何为证道士答平地雪厚三尺。韩愈马上命人去量,果然正好就是三尺,韩愈不得不相信了。
韩愈的寿诞之日到了,亲朋好友都前来祝贺,韩愈高高兴兴地在府中设宴款待。突然,韩湘子从外面回来,向叔叔祝寿。韩愈一见他,非常生气,便对他说:“你常年在外面游荡,不知到底学到了些什么东西,现在命你当着客人的面作一首诗,谈谈你的志向。”韩湘子顺口吟了一首诗,其中有几句是这样的:
终日餐云液,清晨落霞。一瓢藏造化,三尺斩妖邪;解造醇酿酒,能开顷刻花。
韩愈听后,不高兴地说:“你说话真是太狂妄了,竟敢自吹能夺造化之工。”随即命他当众表演造酒开花的法术。
韩湘子拿过一只大空酒樽放在酒席宴前,上面盖上一只金盆,便做起法术来。过了一会儿,人们将酒樽打开一看,里面果然装满了香喷喷的美酒,把酒倒在杯里,一股香气扑鼻而来。人们都迫不及待地喝起来,只觉得醇香甘凉,回味无穷。人们齐声称赞:真是好酒,好酒啊!
接着,韩湘子又在席前堆起一堆土,在土堆上播下一粒种子。真是太神奇了,一会儿工夫,就见从土堆里长出一棵茁壮挺拔的牡丹花苗。人们目不转睛地盯着它看,只见它节节长高,枝叶也逐渐地繁茂。顷刻之间,当人们再仔细看的时候,枝头的一朵牡丹花绽开了,那娇嫩的花瓣上还挂着点点露珠呢!
看到这些情景,韩愈和客人们都惊得目瞪口呆,他们简直不敢相信自己的眼睛,可它又确确实实发生在自己的眼前。
正在这时,又出现了更为奇异的事情,花瓣上还有两句金字诗句:“云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。”韩愈和众人都不解其意,韩湘子说:“后自会明白的。”说完便走了。
日后,韩湘子潜心修道,终于成了八仙之一。
中国的神话故事(14)
从前,有一对勤劳的兄弟,哥哥结婚后就出门做生意去了,他的妻子好吃懒做,家里的活路全是弟弟在做。
勤劳的弟弟起早摸黑出门去做活路,他嫂嫂就在家里把好吃的东西弄来吃了,弟弟又苦又累又吃不饱,他每天跑到山上去倾诉自己的苦情。久而久之,被对面山上的一个姑娘听见了。从此,姑娘每天与他遥遥相望,有意无意地向他微笑着。
有一天,他鼓足勇气,向姑娘倾吐了自己的苦闷,姑娘就对他说:“你舍得把钢刀背在身上,把利箭握在手中,你就会获得我,就会吃不完,穿不完。”说完,姑娘不见了。第二天,他又到山上去,果然又见到了那位姑娘,随即走到姑娘身旁,姑娘对他说:“你去把山上的老虎全部打死吧,但是,身上有铜钱花的那只你不要打,那样,我就会变成今天这样,给你做媳妇。”
小伙子真的在第三天早晨背上刀,拿着箭,把山上的虎全部打死了,当他准备打死身上有铜钱花那只时,那只虎忽然变成了一位姑娘,与他这几天见到的一模一样,这姑娘流着泪对他说:“是你救了我啊,我要你做的都做到了,而今,我还不能与你成亲,因为我不是凡人,我若要变成凡人,必须跳到水塘里泡三天三夜,脱一层皮。我跳下去前,在岸边插一枝杨柳,如果杨柳青了,说明我活了;杨柳黄了,那我就死了,你就离开这里走吧。”说完插上杨柳,纵身跳入水塘,小伙子天天守在岸边,三天过去了,柳枝有些发黄,他正准备离开时,柳枝又青了,没等多久,水面上就浮起了一个美丽的姑娘,他赶紧下塘把姑娘扶起。他们双双一起走啊走,走到一个宽阔的坝子时,那姑娘就指石为基,指木为屋,进到家里,家里所用的器具一应俱全。
成亲后,夫妻二人恩恩爱爱,相敬如宾,生活过得很愉快。
出门做生意的哥哥一直没有回来,他那好吃懒做的嫂嫂吃完家里的东西,就到外面当叫花子,没几年就饿死了。
中国的神话故事(15)
古代能工巧匠的民间传说。鲁班是春秋末期鲁国的工匠,名公输般。他技艺超群,又是鲁国人,所以后来人们就称他为“鲁班(般)”。古籍及一些笔记和方志中都有著录。战国时期本来是历史人物的公输般,在民间逐渐变为一个传说式人物。鲁班的传说大致有两类。一类是讲他发明创造的故事。另一类是关于他修建各地桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力,把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的技师。旧时代的木工、瓦工、石匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中奉他为“祖师”建庙奉祀。鲁班传说在教育团结工匠方面起了很大的作用。
中国的神话故事(16)
古代民间传说。这个传说流传至今20XX余年,几经演变,情节不断丰富,主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻,在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。北齐屡筑长城,徭役繁重,民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城的苦役相联,使传说变为反筑城徭役主题的新形态。从此,杞梁由为齐国牺牲的战将,变成被打杀的筑城民夫,杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物。明清以后的故事将孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家,因称孟姜女。孟姜女哭倒长城后,秦始皇见其貌美,欲纳为妃,并接受孟姜女提出的3个条件,披麻戴孝,手执丧杖,为杞梁发丧。最后,孟姜女投海而死。近世孟姜女故事传播的地域几乎遍及全国,影响十分深远,各地也出现不少异文。由于时代的不同,作品的主题及思想倾向也较复杂。1928年,顾颉刚编著的《孟姜女故事研究集》出版。该文集是研究孟姜女传说的专集。对这一传说历史演变的研究所提出的问题和研究结论,迄今仍具有相当的科学价值。它在研究方法上,把历史文献与民间口头传说联系起来,进行历史和地理的比较,对中国后来的民间传说与神话研究都产生过不小影响。
中国的神话故事(17)
牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间,民间即有此故事,故事中牛郎是人间的看牛郎,织女则是天帝之女。织女与牛郎婚配,并生一男一女,最后王母将其捉回,在两人之间划成一道天河,两人只能靠鹊桥每年七夕相会。牛郎织女传说,千余年来家喻户晓。它的源头,从《诗经·小雅·大东》中可以看到。《古诗十九首·迢迢牵牛星》中也有关于它的歌咏。这个故事在民间口头上还生出许多变异的说法,有的与两兄弟型故事结合,把牛郎说成是被兄嫂虐待的弟弟,有的与羽毛衣型故事结合,把织女说成是天女下凡洗澡,老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而成亲,最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上天去会织女。牛郎织女传说是中国封建社会男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生活为背景,通过牛郎与织女结合又离散,只能七夕在天上相会一次的幻想情节,反映了封建宗法制度下的家庭关系及其所造成的婚姻悲剧。后世文人运用这个传说题材写成了《天河配》等戏曲,更扩大了它的影响。它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国四大传说。
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