背诵古诗(汇总17篇)
背诵古诗(1)
整分联背诵法
是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法,这几种方法各有不同的特点、用途,并有一定的联系。一般而言,整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读,然后对每个语段进行分别背诵,将每个段落背熟记牢,然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目,如《曹刿论战》、《出师表》等篇目,这种方法是切实、有效而便捷的。
尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵,但若一遍又一遍地单纯重复,记忆效果还是欠佳的,最好的办法是在朗读到一定程度后,合上书试背,尝试对记忆内容进行回忆,这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
限时背诵法
这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果,例如限时背诵之后的即时检测。在学校里,教师采用这种方法是非常有效的。
背诵古诗(2)
学好古诗词就是学好我们的悠久历史,所以我们要注意自己的历史学习,将自己的历史关摆在一个正确的位置上来,多读一些历史书籍,这样有利于我们对于古诗词的理解。
接下来就是一个详细地认知过程,我们知道古诗词都是用古词写出的,只有知道这些言简意赅的词语才可以好好了解当时的意境。
还有可以我们将自己学到的古诗词可以分门别类来,像《春晓》就是描绘春天欣欣向荣的场景的,这样我们就可以对自己学到的古诗词有着系统性的认识。
关于古诗词的背诵问题,我们要知道背诵是一件有利于读者快速融入作者的构思当中来,能够对此诗有着强烈的画面感和深刻记忆,这样有利于我们学好古诗词。
还有就是我们要善于使用古诗词当中的优美的句子,一方面使用它们使得我们的文章有着美感和厚度,另一方面也是起到我们加深印象的作用。
最后就是我们要注意保持终身学习的态度,成年累月的积累一定可以让我们厚积而薄发的。
背诵古诗(3)
上册
赠刘景文 【宋】【苏轼】
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
[译文]荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊!
山行(清朝杜牧)
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
(沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。)
回乡偶书(唐 贺知章)
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
(少年时离乡,到老了才回家来;口音没改变,双鬓却已经斑白。儿童们看见了,没有认识我的;他们笑问:这客人是从哪里来?)
赠汪伦 唐·李白
李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情!
(我李白坐上小船刚刚要走,忽然听到岸上传来和着脚步节拍的唱歌的声音。青青的桃花潭水就是有千尺百尺深,也还是比不上汪伦对我的情谊深哪!)
名言警句
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
合抱之木生于毫末九层之台起于累土千里之行始于足下
抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。说明万事起于忽微,量变引起质变!
白川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!(长歌行节选 汉乐府民歌)
春联
春回大地松竹梅岁寒三友
福满人间桃李杏春风一家
下册
白居易《赋得古草原送别》又名《草》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
(茂密的野草布满了原野,他们每年都秋天枯萎春天繁荣。纵然是燎原的烈火也不会把它烧尽,等到春风吹拂它有重新萌生。)
宿新市徐公店【宋】杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
(在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上的花已经凋落了,而新叶却刚刚长出,还没有形成树阴。儿童们奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶,可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。)
名言警句
杨柳绿千里,春风暖万家。
黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风。
春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。
春风一拂千山绿,南燕双归万户春。
城市的市花:北京的月季,洛阳的牡丹,香港的紫荆花,澳门的莲花。
花要叶扶,人要人帮。赠人玫瑰,手有余香。
帮助别人的人,能得到别人的帮助。
诚心能叫石头落泪,实意能叫枯木发芽。傣族的泼水节。
《敕勒歌》
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
(辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊)
望庐山瀑布 李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
(太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。)
绝 句【唐】杜甫
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(两只黄鹂在翠绿的柳树梢上欢乐地歌唱,一行白鹭在晴朗的天空中自由自在的飞翔。透过窗户看得见西岭千年不化的积雪,门外江面上停泊着即将驶往东吴的客船)
名言警句
我国有56个民族,有北京、上海、天津、重庆四个直辖市,香港、澳门两个特别行政区。有海南、台湾等28个省、自治区。(共34个省市)
辽吉黑蒙,冀晋陕宁,鲁皖苏浙,渝沪津京,川黔滇桂,甘新藏青,豫鄂湘赣,
台闽粤琼,港澳回归,举国欢腾!-----行政区歌
长城、故宫是世界闻名的古代建筑,人民大会堂、国家图书馆、中华世纪坛、首都国际机场是著名的现代建筑。
春雨惊春清天谷,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更,最多相差一两天
上半年来六廿一,下半年是八廿三
每月两节日期定,最多相差一两天
造纸术、印刷术、火药、指南针被称为四大发明。
读书万遍,其义自见。读书破万卷,下笔如有神。
读书要“三到”:心到、眼到、口到。
背诵古诗(4)
一、抓诗眼、抓意象、明意境
诗眼
诗歌是语言的艺术,古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词,一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等,使诗歌生动形象,境界全出。
意象
诗作中作者所写之景、所示之物,这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成,有规律可循的,例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象,如马致远的《秋思》就创造了11个意象,用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
意境
意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景,渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见,抓住这几个关键处,我们就可以穿越语言屏障,迅速触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境界,解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识
诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。
古体诗:包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作,也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。
今体诗:分为律诗、绝句。律诗每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句),颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句,有五绝(五字)、七绝(七字),二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,一般押平声韵,一韵到底。
词:是今体诗之后产生于盛唐,流行于中唐,发展于晚唐与五代,成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短,词又分单调(也叫小令,一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙,58-96字)、长调(96字以上,三阙以上)。词有词牌,词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
曲:即散曲,分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同,是曲可在词规定的字数中增加衬字,从而增加语言的生动性,更自由灵活地表达思想与情感。三、把握不同的诗作题材就诗作题材内容的不同,古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。
写景诗:学生在高中阶段大体接触过,毋须多说。
咏怀诗:叙事抒怀,通过具体的事件的叙写来抒写胸臆,抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。
咏史诗:诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。
咏物诗:主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等,不同的意象有不同的内蕴。
山水田园诗:写田园生活和山水风景,陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。
边塞诗:描写边塞生活与民族矛盾,还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐,最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。
三、分清各种风格流派
“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和,王维的诗诗中有画,李白的诗豪放飘逸,杜甫的诗沉郁顿挫。
流派主要指诗歌的流派和词的流派。
诗歌流派:现实主义、浪漫主义
现实主义:提倡客观地观察现实生活,精确细腻地描写现实,真实地表现典型环境的典型人物。源头:《诗经》;代表作家:杜甫、白居易、陆游等。
浪漫主义:善于抒发对理想的热烈追求,用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头:《楚辞》;代表作家:屈原、李白、李贺、龚自珍等。
词的流派:
豪放派、婉约派豪放派:气势磅礴,格调高昂,意境雄浑,感情激荡。代表人物:苏轼、辛弃疾。
婉约派:笔调柔和,感情细腻,委婉缠绵,韵味深远。代表人物:刘永、姜夔、秦观、李清照。
高考语文诗歌鉴赏的表现手法
比拟
刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”:以物拟人,或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的,如,洛夫的《因为风的缘故》:……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光,把我比作灯火。当然,归根结底,实质还是“拟人”。
夸张
就是把所要描绘的事物放大,好像电影里的“大写”“特写”镜头,以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》),其中说到“深千尺”“三千尺”,虽然并非事实真相,但他所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征,表达了诗人的激情,读者不但能够接受,而且能信服,很惊喜。然而这种夸张,必须是艺术的、美的,不能过于荒诞,或太实、太俗。打油诗是市井文学的一种特殊形式。如,有一首描写棉花丰收的打油诗:“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘,三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实,产生不出美的感觉。
借代
就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处,但又有所不同,不同之处在于:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体,一方较为抽象,在具体与抽象之间架起桥梁,使诗歌的形象更为鲜明、突出,以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀,给感情以衣裳,给声音以彩色,使流逝变幻者凝形。” 塑造诗歌形象,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面,还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材,从多方面去体现形象,做到有声有色,生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树,僧推月下门”,但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲状,不料毛驴挡住一位大官的去路,此人乃大文豪韩愈,当侍卫将贾岛带到他的马前,贾岛据实相告,韩愈沉思良久,说还是用敲字较好。因为“敲”有声音,在深山月夜,有一、二记敲门声,便使得那种情景“活”起来,也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”,也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写,“大珠小珠落玉盘”一段,更是十分逼真,异常精彩!现代的如黄河浪的《晨曲》:“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法,那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察,融入自己的情感,加以大胆的想象,甚至幻想。可以这样说,无论是浪漫派也好,写实派也好,没有想象(幻想),便不成其为诗人。比如,以豪放著称的李白,固然想象丰富,诗风雄奇,而以写实著称的杜甫,也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕乾。”(《月夜》)等等浮想联翩的佳作。
背诵古诗(5)
(一)直援型默写
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》(其一)
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[李白《行路难》(其一)
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)
戍鼓断人行,边秋一雁声。(杜甫《月夜忆舍弟》)
露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知? (刘长卿《长沙过贾谊宅》)
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
槲叶落山路,枳花明驿墙。(温庭筠《商山早行》)
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)
树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉。(秦观《行香子》)
偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。(秦观《行香子》)
爱上层楼,为赋新词强说愁。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
欲说还休,却道“天凉好个秋”!(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
21 .居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(欧阳修《醉翁亭记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之朝暮也。
(欧阳修《醉翁亭记》
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(张岱《湖心亭看雪》)
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)
(二)理解性默写(29分)
《行路难》(其一)中借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的语句是:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
面对人生中的困难和挫折,我们要向李白《行路难》(其一)里说的那样,对未来充满信心和希望:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,两句包含了新事物必将取代旧事物的道理。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”两句,运用典故表达了作者久谪归来,人事已非,恍如隔世之感。
苏轼《水调歌头》中,典故出自南朝谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”的两句是:但愿人长久,千里共婵娟。
杜甫《春望》中“烽火连三月,家书抵万金”与他的《月夜忆舍弟》一诗中“寄书长不达,况乃未休兵”一句表达的意思相近。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
《商山早行》中运用典故含蓄地抒发作者思乡之情的句子是:因思杜陵梦,凫雁满回塘。
许浑《咸阳城东楼》中感慨历史沧桑的句子是:鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
李商隐的《无题》中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,只要我们拥有“不以物喜,不以己悲”的良好心态就能正确对待人生。(用范仲淹(岳阳楼记》中的句子填写)
《岳阳楼记》中传诵千古,表达范仲淹宏伟抱负的名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
“项庄舞剑,意在沛公”指说话和行动的真实意图别有所指。《醉翁亭记》中与它意思相近的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
古人写雪,手法不一。刘义庆《世说新语 咏雪)中的“未若柳絮因风起”,比喻精妙的;而张岱《湖心亭看雪》中的“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”则用白描,同样形神兼备。
(三)拓展型默写(6分)
40·唐诗中有许多描写边寒奇异风光和将士戍边情怀的名句,请你任选一类写出连续的两句(2分)
【示例】①大漠孤烟直,长河落日圆。
②报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
③黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
41“无私奉献精神”是时代永恒的主旋律,请你写出连续两句与“奉就”有关的诗句(2分)
【示例】①落红不是无情物,化作春泥更护花。
②春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
思乡是在萦绕在漂泊异乡的游子心中挥之不去的情愫。请你写出连两句表达思乡”之情的诗句(2分)
【示例】①露从今夜白,月是故乡明。
②乡多书处达?归雁洛阳边。
③因思杜陵梦,凫雁满回塘。
初中三年的语文古诗分类复习相关
背诵古诗(6)
一、对标《考试说明》
划分朗读节奏。
理解词义和句意。
欣赏词语和句子。
理解作品的基本内容和作者所表达的情感。
体会作品的语言特点和写作方法。
二、山水田园诗
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲人乘月,拄杖无时夜叩门。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
饮酒·其五
陶渊
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。 三、素养提升背诵古诗(7)
一、对标《考试说明》
划分朗读节奏。
理解词义和句意。
欣赏词语和句子。
理解作品的基本内容和作者所表达的情感。
体会作品的语言特点和写作方法。
二、山水田园诗
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲人乘月,拄杖无时夜叩门。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
饮酒·其五
陶渊
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。 三、素养提升背诵古诗(8)
上册
赠刘景文 【宋】【苏轼】
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
[译文]荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊!
山行(清朝杜牧)
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
(沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。)
回乡偶书(唐 贺知章)
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
(少年时离乡,到老了才回家来;口音没改变,双鬓却已经斑白。儿童们看见了,没有认识我的;他们笑问:这客人是从哪里来?)
赠汪伦 唐·李白
李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情!
(我李白坐上小船刚刚要走,忽然听到岸上传来和着脚步节拍的唱歌的声音。青青的桃花潭水就是有千尺百尺深,也还是比不上汪伦对我的情谊深哪!)
名言警句
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
合抱之木生于毫末九层之台起于累土千里之行始于足下
抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。说明万事起于忽微,量变引起质变!
白川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!(长歌行节选 汉乐府民歌)
春联
春回大地松竹梅岁寒三友
福满人间桃李杏春风一家
下册
白居易《赋得古草原送别》又名《草》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
(茂密的野草布满了原野,他们每年都秋天枯萎春天繁荣。纵然是燎原的烈火也不会把它烧尽,等到春风吹拂它有重新萌生。)
宿新市徐公店【宋】杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
(在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上的花已经凋落了,而新叶却刚刚长出,还没有形成树阴。儿童们奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶,可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。)
名言警句
杨柳绿千里,春风暖万家。
黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风。
春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。
春风一拂千山绿,南燕双归万户春。
城市的市花:北京的月季,洛阳的牡丹,香港的紫荆花,澳门的莲花。
花要叶扶,人要人帮。赠人玫瑰,手有余香。
帮助别人的人,能得到别人的帮助。
诚心能叫石头落泪,实意能叫枯木发芽。傣族的泼水节。
《敕勒歌》
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
(辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊)
望庐山瀑布 李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
(太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。)
绝 句【唐】杜甫
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(两只黄鹂在翠绿的柳树梢上欢乐地歌唱,一行白鹭在晴朗的天空中自由自在的飞翔。透过窗户看得见西岭千年不化的积雪,门外江面上停泊着即将驶往东吴的客船)
名言警句
我国有56个民族,有北京、上海、天津、重庆四个直辖市,香港、澳门两个特别行政区。有海南、台湾等28个省、自治区。(共34个省市)
辽吉黑蒙,冀晋陕宁,鲁皖苏浙,渝沪津京,川黔滇桂,甘新藏青,豫鄂湘赣,
台闽粤琼,港澳回归,举国欢腾!-----行政区歌
长城、故宫是世界闻名的古代建筑,人民大会堂、国家图书馆、中华世纪坛、首都国际机场是著名的现代建筑。
春雨惊春清天谷,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更,最多相差一两天
上半年来六廿一,下半年是八廿三
每月两节日期定,最多相差一两天
造纸术、印刷术、火药、指南针被称为四大发明。
读书万遍,其义自见。读书破万卷,下笔如有神。
读书要“三到”:心到、眼到、口到。
背诵古诗(9)
“春花秋月何时了?往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李后主的一首虞美人,语言明净、凝练、优美、清新。这是我最为喜欢的诗词之一。在古诗文中寻找美,发现美,收获美是一个很享受的过程。古诗文中,往往带着浓厚的历史风格,这恰好是我所欣赏和喜爱的。在诗歌中,我仿佛与作者融入到了一起,领略着我国古代那灿烂而悠久的文化历史。
对一件东西感兴趣,你就会迫不及待的想去了解它,当然,背诵古诗文也是一样的。
我个人认为,兴趣即是最好的老师,因为对古诗文感兴趣,在背的时候,也就特别容易了。
当然,单单靠兴趣可不行,我想推荐一个方法。正所谓眼过千遍不如手过一遍,我们可以采用“写”来加强记忆,每天晚上背诵时多抄写几遍,以便理解古诗文内容并且加以记忆。第二天早晨起床后,我建议利用洗漱时间,在大脑中好好回想一下,了解自己的记忆程度。然后,再将背诵过的内容加以巩固,最好是再默写并批阅一遍,改正错字。这个方法是我一直在使用的,我个人认为效果是不错的,就将它推荐给同学们,希望可以帮助大家对古诗文的背诵。
背诵古诗文,在大多人看来是一件十分枯燥无趣的事情。但是,我希望同学们可以认真的去了解古诗文,感悟古诗文中的美。也许你会发现,这枯燥无味的背后,暗藏的真是那一抹抹灵动芳华。
感受古诗文,欣赏古诗文,去感受古诗文中那独特的美吧!
背诵古诗(10)
一、诗句接龙法
诗句接龙法亦是游戏背诗方法之一种。一句一句念准念会和两句相连念准念会之后,可运用诗句接龙的方法来促进这首诗的背诵:先是家长读诗的第一句,小学生接第二句,这样接完一遍之后,家长让小学生读第一句,家长接第二句……如此互换位置地接龙,可促进小学生把一首诗的所有诗句读熟记住。也称之为“接小龙”。
二、设情景背诵
巧妙利用多媒体给小学生设置生动形象的场景,让小学生通过直观画面来背诵。如学习马万里的《宿新市徐公店》,可以按照课文插图制作PPT,让小学生根据画面的描绘与诗句对照,便抽象为具体直观图像识记背诵。
三、配乐曲背诵
对一些抒情性美文,可利用学生唱歌的天性,鼓励他们打破思维定势,激励他们利用自己的兴趣爱好,用自己喜欢的乐曲为这类课文配乐。学生在教师的引导下,用自己喜欢的方式背诵,兴趣浓厚,加快记忆。
四、用对比背诵
有些诗文的内容及写作对比十分鲜明,遇到这样的诗文,就可要求学生用对比的方法进行背诵,如用“静——动——静——动——静”的对比进行背诵。
五、搞竞赛背诵
每学完一个古诗文单元,就可组织开展一次相应的古诗文背诵比赛。背诵前要制定规则,方式是:小组比——班内比——全校比。背诵时为学生营造一个自由表达、积极参赛的良好氛围,使学生在竞争中达到背熟、背准的目的。如学习第三册的第五或第六单元时,就可让学生在平时的课余时间作准备,在学完该单元的下周开展背诵比赛活动。
六、限时间背诵
在限定的时间内,给出一定的内容,看谁在规定的时间内背得多。有时还可采用讲一行限时背一行的方法进行背诵训练。实践证明,这种方法非常符合人的记忆规律。
七、分类别背诵
这种方式比较适合于复习。在小学生复习背诵时,可要求学生按作者归类背诵,如背诵有关李白的诗;也可按朝代归类背诵;还可按诗中描写的景物归类背诵,如背诵以“花、月、风”为描写对象的诗词等等。
背诵古诗(11)
一、熟读成诵法
熟读为了记忆,为了加深对课文的理解,对于小学生而言,熟读便是通向背诵最直接的方法。有的学生成绩不是很理想,但通过一段时间的熟读课文,就会有所进步,所以,熟读课文是至关重要的。熟读课文,要做到边读边思考,这能加深对课文的理解,一些一开始难以领会的词句在读的过程中将慢慢理解消化。
在读的过程中,特别是一些语言优美、描写入微、含义深刻的课文,更应该通过多读多思的方式,将课文理解透,在此基础上,就算是一篇篇幅比较长的文章要你背诵,你也会出口成章。熟读成诵法,对于平时带有点口吃的小学生来说,简直就是福音。记得我们班级当中有一位带有口吃的学生,与其他同学交往自信心不足,因为他的缺陷。
我要求他每天必须熟读一篇优美的课文,直至能流利背诵为止,不到一个学期,那位学生竟然会在课堂上大胆地举手要求来朗读课文,并且我发现他的口吃已不复存在,替代那的是一口标准流利地有感情朗读。
二、摘抄式背诵法
“摘抄式背诵法”不是让你把课文拼命地抄下来然后再背诵,而是要求把重点的,难写难记的关键词,摘抄下来,可以抄每段的开头几个词语,也可以抄录重点句中的重点词,边背边想,为背诵提供了很多方便。
如在让学生背诵《草原》这一课的第一自然段时,我要求学生摘录每句的开头几个字,以便于背诵。如“那里的天”、“在天底下”、“四面”、“羊群”、“那些小丘”、“这种境界”等等一些提示性的词语,都要求学生写下来,背的时候就看着这些提示性词语,学生能轻松自如地把第一自然段背诵完。
三、提纲式背诵法
顾名思义,要求在有课文提纲的前提下,进行记忆背诵。这个文章的提纲,可以老师给学生提供,有的课文结构非常清晰,环环相扣。如游记型课文《记金华双龙洞》,在上课过程中,教师可以设计一个板书:
金华――罗店――路上(映山红、油桐、沙土、新绿、溪流)――洞口(突兀森郁)――外洞――孔隙(泉水的来路,孔隙的大小,进出洞的办法)――内洞(光线,双龙,石钟乳,泉是上源)――出洞
这样的一个提纲,很容易让学生在背诵过程中找到路,为提高背诵的质量创造了一定质量的条件。如果没有了提纲,学生的背诵便无从下手,给教学效果带来一定的影响。
四、区段整篇法
对于学习基础比较差,难以面对大篇幅的文章而整篇背诵的话,“区段整篇”背诵法将是最好的选择。看到一篇优美的文章而需要背诵时,我们不妨先选择自己喜欢的句子或段落来背诵,等把你喜欢的背诵完了,再时把那些分开的段落再联合在一起来背,这样可以节省很多背诵的时间,一个段落一个段落分成若干个层次去背,然后连接成段;而篇幅较长的文章可分成一段一段加以背诵,最后连缀成篇。这样的背诵,提高了学习效率。
班级中总有学习基础较差的学生,不妨让他们先背几句试试,等能流利地背诵这几句时再连起来试试,这样地层层递进背诵既减轻了学困生的背诵负担,又消除了他们面对大篇文章背诵的心理恐惧。
五、逐句延伸法
背短文或诗歌,可从开头逐句延伸背诵,即背会第一句,背第二句时把第一句带上,背会第一、二句,背第三句时再把第一、二句带上,知道会背出一整段,进而延伸到会背出整篇课文。
六、歌曲吟唱法
这个方法运用在古诗词背诵,我在教学古诗的过程中,不仅要求学生有感情地读,通过读感受作者的思想情感,还要求学生会唱诗。“古诗吟唱”即以唐诗宋词为内容,将古代诗词以优美的歌声展示出来的一种新型文化表现形式。
教学中,学生兴趣盎然,对于唱诗存在着十足的新鲜感,学生乐意学,也乐意唱,收到很好的教学效果。当然,在学唱中,学生早已将古诗熟记在心了。就算“背”不出,照样能“唱”出来。
这种歌曲吟唱法在学生的演绎中变的鲜活起来,传统的文化慢慢地熏陶着他们幼小的心灵,并且营造一个极具特色的校园文化氛围。
背诵古诗(12)
你首先必须要熟读,俗话说得好通读百遍其义自现。书读了只好,可以便于理解记忆 。有不认识的字可以查查字典,一定要不厌其烦!烦躁的心情反而会影响我们的记忆!
可以动手自己去抄一抄写一写这篇古文,有道是好记星不如烂笔头,因为这样可以将我们的感觉记忆的作用发挥到极限。而且还帮助我们记忆了生词呢!
仔细回忆一下故事的情节,越详细越好,根据逻辑关系来记忆。可以尝试把这个故事复述给同伴听,这样做还有一个好处就是能够锻炼自己的记忆力。
还可以放声的朗读这样可以将听觉的记忆发挥到极限。 (注意:放声朗读一定要大声,不要在意同伴会嘲笑。要记住:你的目的就是记牢固,但是不要把嗓子喊哑了)。
可以叫你的同伴同学或者是朋友老师帮你念一下原文,你自己在心中默想是不是这个情节?这样可以将自己的听觉记忆,发挥到极限。
重复记忆,间隔一定的时间再重复,不要嫌麻烦。特别是早上7~9点,利用好这个黄金记忆时间段。你会发现,背诵古诗文也是一件既简单又轻松的事情。
背诵古诗(13)
通常我们背诵都是用嘴一次一次的读,看一句背一句,然后背了这句忘那句。想要不忘的话就拿起笔,第一步,当然不是抄一遍要背的材料。而是在你的横格纸上,以所需背材料的每个逗号为一个单位间隔,将每段句子的前一个字或者两个字写在横格纸上。下面以陌上桑为例 如下图,二百六十五字的原文,现在变成了五十三个字。
将横格纸和所需背诵材料放在一起,抽出一天时间,早中晚三个时段各抽出五分钟时间。五分钟,读三分钟原文,剩下两分钟只看横格纸,以首字顺全文。每次只读一段,顺一段。陌上桑一共三段。最后。在晚睡前将原文全文读三遍,每次读完一遍,都用横格纸顺一遍。当然你可以多读几遍,只要最后有一次完整顺下来就可以停止。然后好好的睡一觉。
第二天,早上一定要是一睁眼就去看横格纸,而且用全力去顺一遍,中途不看原文。遇到顺不下来的直接过,往下顺。当然要把无法顺出的句子的首字进行标注。顺完一遍后,立刻看原文。将在横格纸上标注的首字在原文材料上用荧光笔画上。接下来时间重复昨天的背诵时段,不过这次每个时段都要将原文完全读一遍,而不是一个时段读一段。同样也需要每个时段把原文全部在只看横格纸的情况下完整顺一遍。 晚睡前的安排照旧。
背诵古诗(14)
联想记忆法。这种想法居然被很多老师提倡。比如百度传课里面讲解诗词的老师。这个方法绝对不行,很简单,背诵文章,现在能联想,以后你未必能联想起来。误人子弟不少。另外英语记单词也不行。
一劳永逸方法。有的人记诵东西总想着记住一次,以后都能记住。这种想法有点懒惰的思想在里面。子曰:温故而知新。连孔子都要常常复习知识,更何况我们。那么说这么多,到底什么方法是最有效,最容易记住,最难忘记的呢?
记住四个字——熟读成诵。大家想想以前古人背诵那么多?比如梁启超先生能背诵五十多万字《史记》,汤显祖能背诵几十万字《昭明文选》太多例子不便举例。他们就是熟读成诵,反复读很多遍,直到能背诵为止。梁启超先生就总结背诵四个字,熟读成诵。总之,以熟读成诵为主,什么为辅呢?
以熟读成诵为主,理解为辅助记忆方法。理解文章的意思,背景,做人物关系图,做书的小研究比如《论语》里面孔子对不同学生的不一样解释等等。总结一下,以熟读成诵为主,理解记忆为辅。大家觉得可以的支持一下,不知所措的请记住四个字——熟读成诵。
背诵古诗(15)
先读熟,首先我们需要做的是将古诗读熟,知道每个字的读音,不认识的可以查字典,或者看诗下面的注释。理解诗文的意思,读熟了以后,我们就可以去理解诗文的意思,这样可以使我们更加的熟悉诗文,以便在背的时候能够根据诗句的意思来背。
读诗文,读意思,这样可以使我们对一些比较晦涩难懂的诗句,比较容易懂,所以诗句的意思的正确性是非常重要的。尝试着背,理解了意思,读熟了之后,就可以一边回想着意思,一边尝试着去背。
多次重复,很多人觉得自己背不下来一整首诗,其实有时候往往是因为重复的次数不够多,也就是说,如果我们读十遍能够背,那么我们就要在多读5遍,这样效果会比较好。
能够背了之后加以巩固,在我们能够完全背的时候,不要因此就完全不管了,在翻书的时候,或者有时候看到的时候,可以尝试着背一下。
背诵古诗(16)
一首古诗,妈妈读第一句,孩子读第二句,接着妈妈再读第三句,孩子读第四句。按照这个顺序交叉进行,不但增添了孩子读背的兴趣,而且很有效果。同样的道理老师也是可以用的。这样和孩子也能完成互动一举多得。
做动作背古诗词 。给他们比划一些动作就可以了。根据故事给他们些提示就很快记住了。这个需要你有足够的想象力就可以,一步一步的引导他们。
讲故事描绘好的画面。 给他们加上很多的印象慢慢的去提示 结合诗句就记住了.美好的画面给人印象是最深刻的,所以推荐使用。
可以采取奖励的办法。让孩子去背古诗,当他们可以背诵的很好了,就给他们相应的奖励,不过说到就要做到,和孩子不要说谎话,教育他们的时候也是可以用这样的办法的。物质的奖励才给他们动力。
经常提起给他们顺耳朵、这个就是不短给他们提起诗句,让他们跟着你学,不要求背诵只是顺着你读出来,慢慢的每天的重复就有效果了,等他们去背书的时候就顺着出来了。
背诵古诗(17)
开场白:
1、 尊敬的老师同学们:
1、 2、3、大家好!
1、 中国是一个诗歌的国度。
2、 从《诗经》到《楚辞》。
3、 从陶渊明到“建安七子”。
1、 从唐诗到宋词再到元曲。
2、 高潮迭起,名家辈出,精彩纷呈,璀璨夺目。
3、 游子思乡,壮士悲国,征人思妇,亲人怀远。
1、 思无尽,诗无尽。
2、 因为思念,中华民族的灵魂深处多了一处永远的精神家园!
3、 因为深情,使我们的血管里澎湃了一种潜藏的浪漫!
1、今天就让我们伴着纯美悠扬的乐音,来共品一杯古人为我们酿了千年的美酒。
2、今天就让我们踏着碎玉落珠之声,一起走过那灞桥岸边,流连在浔阳江头,共赏那轮照耀古今的明月。
3、今天就让我们和着这早春的清风流水,一起吟哦,一起咏叹,属于我们共同的一份情感。
1、2、3、合:高二七班古诗歌朗诵会正式开始!
下面……
一、婉约篇
婷:志浩,你了解中国古诗歌的分类吗?
浩:中国古典诗歌如果按照体裁来划分应该分为诗、词、曲三大类。每一类还可以再细致些划分。
婷:那么,你再细致说说词的分类。
浩:你真要考考我吗?好,词,如果按照其字数的多少来划分,词分为小令、中调和长调,长调又叫慢调或慢词。如果按照流派分为豪放词和婉约词。
婷:呵,还真考不住你呢。
浩:那是,那是。我也要考考你,你知道豪放词与婉约词的特点吗?代表词人有那些呢?
婷:好说,婉约词细腻含蓄而委婉,豪放词气象阔大而豪迈。李煜李后主为婉约词之鼻祖,而苏轼则开豪放词之先河。
浩:没错,婉约词的代表 除了我们熟悉的李煜之外,还有李清照、柳永、秦观等。下面我们就来共同欣赏由扬留、费爱芳、申晶、赵晓林、卢晓彤、张志恒等六位同学带来的第一篇——“婉约篇”。
二、抒怀篇
男:(深情的)“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!”千古佳唱,咏别离也,叫我怎能不隔离了千载的时空对此垂泪呢!
婷:是啊,是啊,那满怀的离愁别恨,竟然都化为一江春水,浩浩东流,也难为古人能吟咏出那样唯美而凄婉的诗句。
男:我们两个就别在这里慨叹了,你看那杜甫和韦庄同是漂泊于他乡异地,同是表达思乡之苦,但其词的表现手法却是全然不同,我们快来一起欣赏由姚寅雪、李根正和郭文卉三位同学带来的第二篇——“抒怀篇”。
婷:好,有请三位同学。
三、美景篇
男:春潮荡漾,一江碧波,皓月当空,花林似霰——良辰美景都集于笔端;江月不变,人事飞转,宇宙无穷,生命短暂——幽深哲思皆绘于诗笺。以孤篇横绝于全唐的诗人张若虚,为我们创造了“诗中的顶峰”,让我们于此峰之巅,一览众诗之小吧!请大家欣赏由刘婷同学为大家带来的第三篇——“美景篇”。
四、爱国篇
浩:好一首“春江花月夜”呵,写的美、读的美、连配乐也美。(唱)“我美了美了,我醉了醉了……”
男:呵,真的是陶醉了。不过,不要停下你追求美的脚步,快,跟我一起走进那慷慨悲壮的爱国诗篇中来。
浩:爱国诗篇?那是我的最爱呵!看着祖国的大好河山,激情满怀,怎能不赋诗吟哦?“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰!”
男:你变的可真快,不过说到爱国诗篇,在中国古诗词中可是占有了相当的比例,不说诗篇,单说诗人:从披发行吟于汨罗的屈原,到金刚怒目的陶渊明,再到傲岸的李白,沉郁的杜甫,旷达的苏轼,愤懑的岳飞。
浩:还有枕戈伺机的辛弃疾,铁马冰河的陆游,视死如归的文天祥一直到铁骨铮铮的龚自珍,数不胜数……
男:那就别数了,快一起欣赏由刘宗洋、扬芮、毛有东、白靖、韩笑生带来的第四篇——爱国篇。
五、铭志篇
浩:中国的哲学是杂糅了儒、道、释三家的思想,而中国的古文人在这样的思想下浸润成长,他们的思想自成一体。但是中国的古文士都信奉了一条,那就是“达则兼济天下,穷则独善其身”,他们对自身的修养十分看重,洁身自好,于是也就流传下来了许多励志佳篇。好下面请同学们欣赏由田园同学带来的第五篇——铭志篇。
六、悲慨篇
婷:让我们再为田园同学送上一些掌声,这么长的一篇文章能如此流畅的诵读不是很容易做到的。她做到了!
男:婷婷,看看我们的古人多了不起,你是书屋有名字吗?不想起个什么斋啊什么阁吗?也写一篇什么铭吧!
婷:嗯,是有这个想法了,但是,我们的祖先们也不是都能像“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”那样有一方能“调素琴,阅金经”的静土的,更多的时候政治上的倾轧,权利的排挤,让他们无法尽情的去倾吐自己的心声。
男:是的,在古诗词中,有许许多多言辞隐晦的诗篇,他们用曲折的文字来抒发内心的愤懑。下面我们就一起来欣赏由黄文涛、李爽和赵鑫带来的第六篇——悲慨篇。
七、怀人篇
浩:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”美丽的女子让人思念盼望,其实让人思念的又何止是佳人呢,有悲悲切切的`离别就有惨惨戚戚的思念。
男:是啊,特别是在古代,交通受阻,车马的速度哪里比得上今天的火车飞机,更何况还有电话、互联网。与今日相比,古人的别离就更显得哀伤,此地一为别,就有可能是后半生不得相见,那么思念便成为一生伴随的痛苦,因而也就有了许多怀乡怀人之作。
浩:于是亭台楼阁,月水山色便都染上相思之苦,见山不是山,见水不是水,皎皎空中月,脉脉水流痕,我们俯首即拾那些哀婉的思念。
男:下面就请大家欣赏由崔进、田玉婷、常明玉带来的第七篇——怀人篇。
八、豪放篇
婷:我们由婉约篇开场,由豪放篇结束,那哀婉凄迷的诗风自是给我们无尽的清冷,而放眼望去诗词歌赋中豪迈旷达还是生命的主旋律。如果说豪放词是以苏东坡开先河,而豪放的诗则非盛唐的李太白莫属。李白的诗已经绽放成中国古典文学的一朵牡丹,富贵傲岸,他那些经典诗篇浸润了我们民族的灵魂,“酒入豪肠,七分酿成了月光,三分啸成剑气 ,秀口一吐 就是半个盛唐。”读诗,若缺失了李白,那么就少了一分傲岸;读诗,若缺失了李白,那么就减了三分侠骨;读诗,若缺失了李白,那么就丢了七分月色;读诗,若缺失了李白,那么就去了十分浪漫。读诗,必读李白。下面就有请周炳男与杨志浩两位同学带来的第八篇——豪放篇。
结束语:
1、那千年谪仙铿锵的音韵还似乎在我们耳畔回响。
2、那阅尽世间繁华的诗行还在我们心头荡漾。
3、那浩瀚激情还再我们的血脉中奔涌。
1、我们似乎看的见屈原披发行吟江边的枯槁身影。
2、我们似乎听得见杜甫凭轩涕泗横流的痛彻悲鸣。
3、我们似乎嗅得到沙场秋点兵的战马扬起的飞尘。
1、千古佳篇,浸透了古人的寂寞。
2、婉转吟哦,释放了我们的感叹。
3、豪情在怀,穿越古今我们共同放歌!
1、同学们,是你们用自己的声音,传递了这千古的激昂。
2、同学们,是你们让千古的文字立体的呈现生命的意蕴。
3、同学们,是你们用行动践行了古人的理想。
1、字字句句,写满胸怀的是“会当临绝顶,一览众山小”的豪情。
2、点点滴滴,诵出的是“海内存知己,天涯若比邻”的友谊。
3、真真切切,得到的是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的激励。
1、我们感谢祖先们为我们留下的唯美诗行。
2、我们感谢同学们为自己精彩的歌赞。
3、我们感谢语文老师辛勤指导,感谢班主任的鼎立的支持。
合:更感谢,我们生命的多姿多彩。
高二七班古诗歌朗诵会到此结束。
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