诗词典故（集合9篇）

诗词典故（1）

白骨露于野，千里无鸡鸣--三国曹操《蒿里行》

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐李绅《悯农》

穷年忧黎元，叹息肠内热--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

烽火连三月，家书抵万金--唐杜甫《春望》

医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐陈陶《陇西行》

月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋杨万里《竹枝词》

但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋李纲《病牛》

诗词典故（2）

下面是古诗词中常见的典故。

（1）斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

（2）比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

（3）碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

（4）长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

（5）采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

（6）长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

（8）登高：重阳节有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

（9）东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

（10）杜康：传说杜康(字仲宁)发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

（11）东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

（12）寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

（13）汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

（14）红豆：南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

（15）画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

（16）金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

（17）连理枝：连生在一起的两棵树的.树枝，比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

（18）劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

（19）楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

（20）梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

（21）青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

（22）三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

（23）桑榆：传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”

（24）射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

（25）双鲤：古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”

（26）黍离：语出《诗经黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”

（27）商女：语出唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

（28）投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

（29）阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

（30）折柳：汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（31）折腰：陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？”

诗词典故（3）

有关《北平无战事》中涉及到的诗词典故笔记

《花好月圆》 宋 晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。”

第十一集----何孝钰与刘初五分别时的'祝福语：花长好，人长寿，月长 圆。出自宋 晁端礼《 行香子》词：＂莫思身外﹐且斗樽前﹐愿花 长好﹐人长健﹐月长圆。

第十三集----建丰同志与曾可达

《己亥杂诗.其二百二十》清 龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

方步亭与尚小云

《垓下歌》项羽

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

《世说新语?雅量》谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书 竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

第十五集----梁经伦：它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。（出自《星星之火，可以燎原》文章结尾，从这段文字可以看出，主席确实是年轻过并且热血沸腾过，这段话真是足够煽情）

第十七集----方步亭与曾可达

“月映万川”---朱熹：如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。

第十九集-----方步亭与方孟敖（实在是太喜欢方步亭念这首诗了，别有一番心酸在心头）

《寄东鲁二稚子》 李白

吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。

我家寄东鲁，谁种龟阴田？

春事已不及，江行复茫然。

南风吹归心，飞堕酒楼前。

楼东一株桃，枝叶拂青烟。

此树我所种，别来向三年。

桃今与楼齐，我行尚未旋。

娇女字平阳，折花倚桃边。

折花不见我，泪下如流泉。

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

双行桃树下，抚背复谁怜？

念此失次第，肝肠日忧煎。

裂素写远意，因之汶阳川。

诗词典故（4）

典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面第一范文网小编给大家分享诗词典故，欢迎阅读：

诗词典故 器用部 日用

【下床】

参见人事部·秉性“豪气元龙”。◆慢待客人。请赵翼《题间游草后》之一：“共知殷浩宜高阁，偏伴陈登卧下床。”

【东床】

参见人体部·肢体“坦腹”。宋黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“传示同好人，我家东床坦。”

【对床】

参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。明何景明《东昌公哀祠》之四：“萧条风雨候，愁绝对床年。”

【龟支床】

参见动物部·鳞介“支床龟”。宋陆游《连夕熟睡戏书》：“蝶入三更枕，龟支八尺床。”

【管宁床】

晋皇甫温《高士传·管宁》：丶管宁)常坐一木榻上，积五十五年未尝箕踞，榻上当膝皆穿。”◆咏勤学，或指行事端正。清叶燮《叠韵答学山侄》：“漂泊未归元亮宅，支离合老管宁床。”另参见人事部·行止“危坐管宁榻”。

【卧榻侧】

参见人事部·睡梦“鼾睡他人”。清黄遵宪《纪事》：“毋许溷乃公，鼾睡卧榻侧。”

【徐孺榻】

《后汉书·徐稚传》：徐稚字孺子，“屡辟公府，不起。时陈善为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。”◆指礼贤重才，或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》：“坐登徐孺榻，濒接李膺杯。”另参见伦类部·宾主“解榻”。人物部·圣贤“悬榻侍”。

【王章被】

参见人事部·贫贱“卧牛衣”。清顾炎武《酬归柞明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》：“卧冷王章被，穷余范叔绨。”

【孙被】

《汉书。公孙弘传》：“汲黯曰：‘(公孙)弘位在三公;奉禄甚多，然为布被，此诈也。’上问弘，弘谢曰：‘有之。夫九卿与臣善者，无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之疾。夫以三公为布被，诚饰诈，欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏，无差诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言?”’◆指官员生活俭朴。唐李峤《布》：“孙被登三相，刘衣阐四方。”另参见人物部·官吏“公孙”。人事部·秉性“孙弘被”。

【姜被】

《后汉书·姜肽传》：“(姜)肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”注引《谢承书》曰：“肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝。’”◆咏兄弟友爱。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”另参见伦类部·亲眷“大被姜郎”。

【鄂君被】

《说苑·善说》：鄂君子皙泛舟于新波之中，“榜枻越人拥揖而歌，歌辞曰……‘今夕何夕兮，搴舟中流;今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之，举绣被而覆之。”◆咏被、唐李商隐《念远》：“床空鄂君被，杵冷女媭砧。”另参见器用部·车船“鄂君船”。人物部·其他“鄂君”。

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诗词典故（5）

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地理部 土石 其一

【捧土】

《后汉书伏浮传》：“今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子?此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。” ◆喻指力量微薄，难以成事;或反其意用之。唐李白《北风行》：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”另参见人事部·谬误“孟津捧土”。

【一丸泥】

参见武备部·军旅“一丸封”。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》：“空留三尺剑，不用一丸泥。”

【曳泥途】

参见人事部·雅逸“曳尾”。唐丁泽《龟负图》;“还寻九江去，安肯曳泥途?”

【虫沙】

参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《酬中条李隐君邦彦》：“虫沙非故国，人物自名流。”

【射工含沙】

参见动物部·鳞介“短狐”。清尤侗《周栎园司农席上赠》：“盛名所集谤亦起，射工含沙应龙囚。”

【博浪沙】

参见人事部·冤怨“博浪飞椎”。唐李白《猛虎行》：“朝过博浪沙，暮入淮阴市。”

【死灰】

参见人事部·冤怨“灰死”。唐沈佺期《同狱者叹狱中无燕》：“食蕊嫌丛棘，衔泥怯死灰。”

【劫灰】

晋干宝《搜神记》卷一三：“汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解、以问东方朔。朔曰：‘臣愚，不足以知之。可试问西域人。’帝以朔不知.难以移问。至后汉明帝时，西域道人人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：‘经云：“天地大劫将尽，则劫烧。”此劫烧之余也。’乃知朔言有旨。”喻灾难后的遗迹。唐韩握《寄禅师》：“劫灰聚散铁辎墨，日御奔驰茧栗红。”另参见地理部·水流“昆池”。九流部·宗教“示劫灰”。

诗词典故（6）

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关于植物部花卉的诗词典故

【天女散花】

参见九流部·宗教“散天花”。宋陆游《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”

【成蹊】

参见人事部·秉性“桃李自无言”。◆喻指花事繁盛。唐贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。”

【河阳一县花】

唐白居易《白帖)卷七七：“潘岳为河阳令，满植桃李花，人号曰‘河阳一枝花’。”◆用作咏花之词，或喻地方之美或地方官善于治理。唐李商隐《县中恼饮席》：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”另参见地理部·城建“花县”、人物部·官吏“潘令花繁”、政事部·治理“潘安县”。

【笔生花】

参见文明部·文具“生花笔”。宋惠洪《胥启道次韵见寄复和之》：“寄我三诗争妙丽，疑公曾梦笔生花。”

【随风花】

参见人事部·其他“茵溷”。宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》：“二物与人初不异、飘落高下随风花。”

【腰鼓催花开】

参见文明部·礼乐“催花鼓”。宋苏轼《惜花》：“道人劝我清明来，腰鼓百面如春雷，打彻《凉州》花自开。”

【国香】

《左传·宣公年》：“初，郑文公有贱妾曰燕结，梦天使与己兰，曰：‘余为伯鯈，余而祖也，以是为而子，以兰有国香，人服媚之如是。’既而文公见之，与之兰而御之。……生穆公，名之曰兰。”◆咏兰及其香气。唐宋之问《过史正议宅》：“国香兰已歇，里树橘犹新。”另参见人物部·妇女“梦兰”、人事部·睡梦“兰兆”。

【棣萼】

参见伦类部·亲眷“棠棣”。唐杜甫《至后》：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。”

【妆梅朵】

参见人物部·妇女“梅妆”。唐白居易《新春江次》：“粉片妆梅朵，金丝刷柳条。”

【罗浮】

唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮。一日天寒日暮，在醉醒间，因憩仆车于松林间，酒肆旁舍，见一女人，淡妆素服，出迓师雄。”与语，但觉芳香袭人。至酒家共饮，有绿衣童子，笑歌戏舞。师雄醉寐，“但觉风寒相袭，久之东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下。”◆喻梅花。明岛启《题三香图》：“罗浮洛浦与潇湘，三处离魂一本香。”另参见九流部·神仙“罗浮美人”、人事部·睡梦“罗浮梦”。

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诗词典故（7）

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诗词典故：政事部 治理

【二桃杀三士】

参见植物部·木本“三士桃”。唐李白《惧谗》：“二桃杀三士，讵假剑如霜。”

【七擒略】

《三国志，蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观於营陈之间，问曰：‘此军何如?’获对曰：‘向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若只如此，即定易胜耳。’亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣。’”◆指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”另参见武备部·其他“七纵七擒”、人物部·将相“武侯功”。

【下车佳政】

《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。”◆喻指官吏政绩，或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》：“按节化瓯闽，下车佳政新。”另参见器用部·车船“下车”、人物部·官吏“使者下车”。

【开秦镜】

参见器用部·日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”

【仁风动】

《世说新语·言语》：“袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯，陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”◆喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》：“当使仁风动，遥听舆颂喧。”另参见天文部·气象“千里仁风”、器用部·日用“袁郎扇”、人物部·官吏“仁风”。

【甘雨】

《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》：“百里嵩字景山，为徐州刺史。境旱，嵩出巡处，遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰：‘人等是公百姓，独不迁降。’迥赴，雨随车而下。”◆称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部·气象“随车一雨”、器用部·车船“雨随”。

【尧年】

参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》：“赓歌禹功盛，击壤尧年丰。”

【竹马迎】

参见伦类部·师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》：“发时正许沙鸥送，到日方乘竹马迎。”

【问牛】

参见人物部·将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》：“倚马才高犹爱艺，问牛心在肯容私。”

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诗词典故（8）

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九流部 神仙 其四

【彭尸】

参见动物部·虫豸“三尸”。宋范成大《不寐》：“彭尸不得去，罡骑无行色。”

【散花天女】

参见九流部·宗教“散天花”。◆指佛家仙女。唐顾云《华清词》：“太上符箓龙蛇踪，散花天女侍香童。”

【萼绿华】

南朝梁陶弘景《真浩》卷一《运象》：“尊绿华者，自云是南山人，不知是何山也。女子年可二十上下，青衣，颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降羊权家，自此往来，一月辄六过耳。云本姓杨，赠权诗一篇，并致火浣布巾一枚，金玉条脱各一枚。条脱似指环而大，异常精好。神女语权。‘君慎勿泄我，泄我则彼此获罪。’访问此人，云是九嶷山中得道女罗郁也，宿命时曾为师母毒杀乳妇，玄洲以先罪未灭，故令降滴于臭浊，以偿其过。与权尸解药。今在湘东山，此女已九百岁矣。”◆指仙女，或喻美女。唐李商隐《无题》：“闻道阊门尊绿华，昔年相望抵天涯。”

【嵇生不遭逢】

《晋书·嵇康传》：“(嵇)康又遇王烈，共入山。烈尝得石髓如饴，即乍服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：‘叔夜志趣非常，而辄不遇，命也。’”◆喻没有仙道之缘。唐胡曾《咏史诗·葛陂》：“莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。”另参见地理部·土石“石髓空握”。

【湘妃】

参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐韦应物《鼋头山神女歌》：“湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。”参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐杜甫滩破行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”

【煨芋仙】

参见植物部·草木“懒残芋”。清曹经沉《题仙山濯发图》：“绀宇更幽艳，中有偎芋仙。”

【嫦娥】

《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”◆“姮娥”或作“恒娥”，后因避汉文帝刘恒讳，改作“常娥”“嫦娥”。◆喻指美女，或用作月的别称。宋杨亿《无题三首》之三：“嫦娥桂独成幽恨，素女弦多有剩悲。”另参见天文部·天体“嫦娥孤栖”。九流部·医药“偷灵药”。人物部·妇女“月娥”。

【羲娥】

参见天文部·天体“羲驭”。唐韩愈《石鼓歌》：“孔子西行不到秦，椅摭星宿遗羲娥。”

诗词典故（9）

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古代诗词典故：武备部 其他

【三矢平虏】

《旧唐书·薛仁贵传》：“(薛仁贵)领兵击九姓突厥于天山，……时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时下马请降。……军中歌曰：‘将军三箭定天山，战士长歌人汉关。’九姓自此衰弱，不复更为边患。” ◆喻武艺高强、功勋卓著。唐白居易《答箭簇》：“不然学仁贵，三矢平虏庭。”另参见地理部·土石“弓挂天山”、武备部·兵器“三箭”、人物部·将相“歌三箭”。

【下齐功】

参见人事部·行止“舌卷齐城”。清吴伟业《夜宿阜昌》：“下齐功不细，奔赵事无成。”

【斩楼兰】

《汉书·西域传上》：“鄯善国，本名楼兰，王治扜泥城，去阳关千六百里。”“(楼兰)攻劫汉使王恢等，又数为匈奴耳目，令其兵遮汉使。……上诏(任)文便道引兵捕楼兰王。……遣归国，亦因使候司匈奴。………后复为匈奴反间，数遮杀汉使。”“元凤四年，大将军霍光白遣平乐监傅介子往刺其王……既至楼兰，诈其王欲赐之，王喜，与介子饮，醉，将其王屏语，壮士二人从后刺杀之……介子遂斩王尝归首，驰传诣阙。” ◆喻杀敌建功立业。唐李白《塞下曲六首》之一：“愿将腰下剑。直为斩楼兰。”另参见器用部·饮食“楼兰肉”、人事部·志趣“取楼兰”。

【燕然功】

参见地理部·土石“勒燕然”。唐李益《塞下曲》：“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。”

【聊城功】

参见武备部·兵器“鲁连箭”。唐李白《五月东鲁行答坟上翁》：“我以一箭书，能取聊城功。”

【军前射虎】

参见动物部·走兽“射虎”。唐刘商《赠头陀师》：“秋山年长头陀处，说我军前射虎归。”

【百步穿杨】

《战国策·西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。” ◆咏射术高明。唐李涉《看射柳枝》：“万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。”另参见植物部·木本“杨叶百穿”、武备部·兵器“穿杨箭”、人物部·将相“养由”。

【贾勇】

参见人事部·秉性“余勇”。唐刘兼《咸阳怀古》：“七国斗鸡方贾勇，中原逐鹿更争雄。”

【七纵七擒】

参见政事部·治理“七擒七纵”。唐贯休《送人征蛮》诗：“七纵七擒处，君行事可攀。”

【子房筹】

参见器用部·日用“借箸”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“能为吉甫颂，善用子房筹。”

【田单术】

《史记·田单列传》：燕攻齐，破齐七十二城。田单固守即墨。“收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。”遂溃败。◆指军事力量或武将智计。唐胡曾《咏史诗·即墨》：“固存不得田单术，齐国寻成一土丘。”另参见动物部·走兽“火牛”、人物部·将相“燕将”。

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