中国古代的内侍制度是如何的
内侍诞生于汉代,北魏时期承袭汉代的内侍制度,内侍中既有阉人又有士人,到了隋朝则明确规定内侍部门的长官必须是士人。从唐朝开始,历朝历代都强制阉人才能入宫做内侍。然而在宋朝之前他们的职权并未被限制,所以内侍在晚唐时期逐渐指掌军权干预朝政,晚唐的大宦官田令孜甚至还经常欺凌唐僖宗。
北宋有了前车之鉴才将内侍制度改革,除了设立培养皇家仆人的内侍省还设立了“入内内侍省”。“入内内侍省”属于皇帝的亲信家臣,能文能武有的他们随时供皇帝差遣去执行士大夫们不能执行的私密任务。
像《清平乐》中的怀吉就被当作文臣在培养,所以升到入内内侍省的少年怀吉还能和仁宗讨论政事,而曹皇后器重的茂则还在军队当过武职。虽然内侍们职责很宽泛,但为了防止他们像唐朝宦官一样形成势力,内侍的官职都很低且几乎得不到升迁的机会。所以曹皇后和茂则的关系才会遭人猜忌,因为曹皇后不顾众臣反对破格提拔了茂则。另外,内侍不仅没实权反而犯错就会被重罚,虽说怀吉是因为对公主万般顺从才坏了规矩,主要责任不在他。但他终究是个家臣阉人,所以仁宗后来直接把他从入内内侍省贬到了低等的内侍省。
各类史书中有关内侍的记载和讨论并不多,往往撰写史书的士大夫们也带着鄙夷的眼光来审视这个大多数是阉人的特殊群体。但每个群体的形象都不能一概而论,因为内侍这个经常被人看不起的官职中也有怀吉和茂则这样的重情明理之人。
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